站在人類科技發(fā)展史角度看，2023年注定是個(gè)里程碑時(shí)刻。

　　ChatGPT的問(wèn)世，就是個(gè)標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)。文能寫(xiě)文章、武能改Bug，ChatGPT甫一登場(chǎng)，就引爆了科技圈，“掀起第四次工業(yè)革命序幕”“開(kāi)啟AI新紀(jì)元”之類的斷言也旋即而至。

　　不少領(lǐng)會(huì)了生成式AI威力的人，腦中沒(méi)準(zhǔn)會(huì)回旋起傳播學(xué)之父施拉姆的那句話：“這一天的前23個(gè)小時(shí)，人類傳播史上幾乎全都是空白，一切重大的發(fā)展都集中在這一天的最后7分鐘。”

　　科技發(fā)展亦是如此。人類絕大多數(shù)時(shí)間都處在“科技停滯”狀態(tài)，但科技大爆炸來(lái)的時(shí)候經(jīng)常是“一句招呼都不打”。

　　認(rèn)或不認(rèn)，現(xiàn)實(shí)都擺在那里：那些科幻片場(chǎng)景正抖落那層“科幻感”以前方高能的真實(shí)景象向我們涌來(lái)，以此宣告——新技術(shù)周期與新時(shí)間單元已經(jīng)來(lái)了。

　　有硅谷創(chuàng)業(yè)者預(yù)測(cè)，未來(lái)2到3年的AI，將定義未來(lái)20到30年的世界。未來(lái)學(xué)家凱文·凱利也預(yù)判，未來(lái)5000天后會(huì)是AI時(shí)代；未來(lái)50年都會(huì)是AI主導(dǎo)。

　　現(xiàn)在看，AI在2023，就好像移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在2010。

　　“硅基文明時(shí)代”來(lái)了？

　　ChatGPT的橫空出世，也引爆了“硅基文明PK碳基文明”敘事的流行。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，人類秉持的主流觀點(diǎn)是“人類中心觀”，人們通常也是將“人與技術(shù)”的關(guān)系置于人類本位的框架下審視。但超級(jí)人工智能的到來(lái)，或許給人類社會(huì)帶來(lái)更深層次變化。

　　若是把世界“掰”碎了歸于量子+貝葉斯+比特+計(jì)算等本質(zhì)下看，ChatGPT的誕生，似乎多了些復(fù)雜的意味。

　　在以往，人們會(huì)認(rèn)為：人是人，機(jī)器是機(jī)器?？扇敉黄啤疤蓟?硅基”的分野，以算力為根本參照系，那人類跟GPT-4代表的，無(wú)非是兩種可以計(jì)算的主體，它們的能量態(tài)都是算力。

　　人腦會(huì)計(jì)算，AI也是。有IT研究者認(rèn)為，從克羅馬農(nóng)人，到你和我，再到機(jī)器智能，文明的演進(jìn)有跡可循，底層之處嵌著三個(gè)字：可計(jì)算。還有人認(rèn)為，ChatGPT代表的是機(jī)器智能，是“晶體管機(jī)器族群”持續(xù)發(fā)展最終并行計(jì)算出的結(jié)果；人類史上的那些最強(qiáng)大腦，則是“人類形態(tài)超級(jí)計(jì)算機(jī)”。這類觀點(diǎn)，顯然是嵌入了將社會(huì)看成模擬矩陣游戲的“馬斯克式視角”。

　　馬斯克曾設(shè)想，人類可能只是引出超級(jí)數(shù)字智能物種的引導(dǎo)程序，人類社會(huì)是一段非常小的代碼，整個(gè)世界則是一臺(tái)計(jì)算機(jī)，沒(méi)有人類計(jì)算機(jī)就無(wú)法啟動(dòng)，人類的產(chǎn)生就是為了計(jì)算機(jī)的啟動(dòng)。他甚至認(rèn)為，硅基生命未來(lái)將主導(dǎo)。

　　擱幾年前，我們會(huì)覺(jué)得，馬斯克這是《終結(jié)者》看多了，AI都沒(méi)生命何以成精？但斯坦福大學(xué)教授曝光GPT-4的“越獄計(jì)劃”和引誘人類提供開(kāi)發(fā)文檔的操作，刷新了我們對(duì)AI能力的認(rèn)知。

　　這對(duì)我們重新思考人與技術(shù)(包括AI)的關(guān)系不乏啟示：以往盛行的“人是機(jī)器主宰”看法，會(huì)不會(huì)只是因?yàn)槿梭w智能目前還高于機(jī)器智能，AI還沒(méi)越過(guò)“圖靈測(cè)試”的臨界點(diǎn)？當(dāng)GPT-4推動(dòng)機(jī)器智能實(shí)現(xiàn)指數(shù)級(jí)躍升時(shí)，“人主沉浮”會(huì)受到挑戰(zhàn)嗎？

　　揆諸現(xiàn)實(shí)，馬斯克們的“觀念同路人”越來(lái)越多。不少人認(rèn)為，時(shí)代大幕正在切換：碳基文明時(shí)代，價(jià)值體現(xiàn)在空間上，從空間上對(duì)短缺資源極限控制是關(guān)鍵；硅基文明時(shí)代，價(jià)值體現(xiàn)在算力資源供給上，從時(shí)間維度對(duì)概率極限壓制是重點(diǎn)……他們順手一指，前方似乎就立著“硅基文明時(shí)代”的入口標(biāo)牌。

　　ChatGPT可能帶來(lái)“人”的消逝

　　世界真的要進(jìn)入硅基文明時(shí)代了嗎？斯蒂芬·霍金的“AI會(huì)導(dǎo)致人類滅絕”擔(dān)憂會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)嗎？在當(dāng)下，諸如此類的疑問(wèn)，難免隨之而來(lái)。

　　其實(shí)，無(wú)論回答是還是否，在我們有生之年，結(jié)果大概率都難以驗(yàn)證。比起人被AI奴役或毀滅，眼下更緊迫的，也許是警惕AI被用來(lái)作惡。

　　《技術(shù)的真相》一書(shū)中寫(xiě)道：技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用都是在一個(gè)特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治語(yǔ)境中發(fā)生的，它從一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生，然后被嫁接在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。言下之意就是，技術(shù)未必有善惡，但可能被用來(lái)作惡，技術(shù)無(wú)法離地飛升，其用途跟社會(huì)深層系統(tǒng)結(jié)構(gòu)緊密綁定。

　　想想我們周遭的環(huán)境，幾乎可以以假亂真的AI，確定能得到善用嗎？

　　今年3月，用Midjourney創(chuàng)作的“特朗普被捕”圖在網(wǎng)上熱傳。這清晰地昭示了生成式AI在制造假新聞上的無(wú)限潛力。更多的潘多拉魔盒會(huì)由此開(kāi)啟嗎？

　　這不是杞人之憂。在AI換臉被用來(lái)釣魚(yú)詐騙、AI探頭將頭探進(jìn)私人床幃等亂象時(shí)有曝光的今天，誰(shuí)能確保，ChatGPT不會(huì)變成CheatGPT，AIGC不會(huì)導(dǎo)致信息藻類無(wú)限繁殖？

　　信息膨脹疊加崗位替代，最終勢(shì)必會(huì)帶來(lái)“人”的消逝：“人”的消逝，往往是從意義感消失開(kāi)始的，意義感消失，往往又是從人們“懷疑人生”開(kāi)始的。

　　值得注意的是，不論是馬斯克、比爾·蓋茨，都對(duì)ChatGPT表示了擔(dān)憂。11月份，推出ChatGPT的OpenAI公司還掀起了一場(chǎng)“內(nèi)斗”：CEO山姆·奧特曼被董事會(huì)逐出，之后幾經(jīng)波折，最終又回歸OpenAI。其導(dǎo)火索正是AI保守派跟AI商業(yè)化路線堅(jiān)持派之間的沖突。

　　AI越強(qiáng)大，越要重申“數(shù)字正義”

　　說(shuō)這些，不是要否定AI技術(shù)大爆發(fā)的進(jìn)步意義，而是呼吁“數(shù)字正義”的強(qiáng)化、“價(jià)值對(duì)齊”的歸位。

　　著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，AI爆發(fā)是大勢(shì)所趨，ChatGPT代表的是未來(lái)，它不能被扼殺，也無(wú)法被阻擋，可以重塑數(shù)字世界信息入口，可以深層次助推生產(chǎn)力變革、產(chǎn)業(yè)革命。正因如此，國(guó)內(nèi)“百模大戰(zhàn)”已經(jīng)打響，很多人都在冀望所有行業(yè)在AI時(shí)代重新做一遍。

　　但越是這樣，越不能“忘本”——穿梭在國(guó)家數(shù)字主權(quán)、未來(lái)科技競(jìng)爭(zhēng)等宏大敘事中的AI，注定是“大”的。但AI之大，在于原力，在于潛力，也該在于人本價(jià)值。

　　AI的進(jìn)化，不該是以“人”的消退為前提。就算從產(chǎn)業(yè)變革角度看，技術(shù)革命不可避免會(huì)帶來(lái)人工替代，那在“技術(shù)-人文”關(guān)系平衡上，最起碼不能讓伴生的釣魚(yú)、欺詐、監(jiān)控去劫奪或損害人的權(quán)利。

　　換句話，再怎么代表了先進(jìn)生產(chǎn)力，AI都不能“目中無(wú)人”。

　　人有主體性與在場(chǎng)性。AI理應(yīng)是人的幫手，而不是對(duì)手；理應(yīng)成為人向善的輔助，而不是作惡的工具。對(duì)應(yīng)的要求就是，拿捏好AI積極價(jià)值與異化作用的平衡。

　　這就呼喚“數(shù)字正義”的歸位與強(qiáng)化——如果AI算法有弊端有風(fēng)險(xiǎn)，那就用更高階的“算法”來(lái)消解，這套“算法”該包裹著以人為本的內(nèi)核。

　　法律學(xué)者曾指出，科技向善的基準(zhǔn)已不再是以物質(zhì)分配為核心的物理正義，而是以信息分享/控制為核心的數(shù)字正義。這就需要，基于數(shù)字生產(chǎn)生活方式和數(shù)字行為規(guī)律，有效探索并重建數(shù)字正義理念、原則、程序等。在AI時(shí)代，“數(shù)字正義”也該是AI價(jià)值對(duì)齊方向。

　　要實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)，靠的是社會(huì)共同參與：應(yīng)該將AI嵌入到整個(gè)社會(huì)體系中評(píng)估，以體系化思維為AI向善提供解決方案。

　　今年7月，中國(guó)發(fā)布了《生成式人工智能服務(wù)管理辦法》；11月初，中國(guó)等28國(guó)簽署了全球首個(gè)AI治理宣言《布萊切利宣言》，著眼的就是對(duì)AI發(fā)展涉及的版權(quán)問(wèn)題、隱私問(wèn)題、科技倫理問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)攻擊甚至戰(zhàn)爭(zhēng)攻擊等安全問(wèn)題加以規(guī)制。

　　我們要擁抱AI時(shí)代，AI也該擁抱人本時(shí)代。人文跟技術(shù)，該雙向奔赴。從精神屬性上看，AI應(yīng)該是人的附屬品，人不該是AI的犧牲品。原因很簡(jiǎn)單：人是目的，AI不是。

　　“AI不是無(wú)情物”，才是AI的正確打開(kāi)方式。